在道教宇宙观中，“阳界”即有形之世，与对应的“阴界”（地府、幽冥）相对；而“十方阳界天尊”则是掌管十方（东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上方、下方）阳界气场与众生福祉的十位天尊化身。其核心源自太乙救苦天尊（又名十方救苦天尊）于东极长乐界的化身，以普度众生、调和阳界气运为职。

一、十方阳界天尊的来源与定位

道教经典《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》及其注解中，明列十位天尊名号，称：“东方王宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉晨天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。” 

上述十方天尊，均为太乙救苦天尊因广大神通而化生，分别分司十方阳界，以慈悲威德调度天地人气，确保阳界风水气场平衡。

二、十方阳界天尊与风水方位

1. 方位护佑 在传统阳宅风水学中，十方天尊即为各方位的“气场督护神”，对应方位的祥瑞、煞气与生气运程。 维基文库，自由的图书馆 例如，西北方为“天门”，宜设天尊神位或安放符咒，以固守家宅元气；若西北方气口不畅，易致家中长辈健康与权威受损。 
2. 气场化解 若某一方位出现凶煞（如门冲、梁压、暗箭煞等），可凭十方天尊符咒引其化解。灵宝玉鉴中十方救苦天尊符中，宣曰：“天尊妙惠，化形十方，普度万品……委炁聚功，回阴启阳，空洞无迹，幽夜开光”——持诵或悬挂此符，即可召动十方天尊神力，化解阴阳逆煞。

三、风水应用与实务操作

1. 设立天尊神位 在家宅或办公场所的十方对应方位（东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下），各置一尊小型神像或供奉符咒。 中央与上、下方可在天花板梁下或地面中央安置小型“灵宝玉鉴十方符”牌，以稳固核心气场。
2. 符咒与课诵 每逢更替节气、家宅大事（如动土、安床、乔迁），宜持符、诵经，以“闻诸众生一称吾名，即化形十方”之法，即可请十方天尊降临护佑。 维基文库，自由的图书馆 常诵天尊圣号：“南无太乙救苦天尊——十方救苦天尊——东极青华大帝”，并配合焚香、供果，以示恭敬。
3. 调理家宅风水 如家庭成员健康欠佳，可在北方（玄上玉晨天尊位）处安置“玄上玉晨天尊”神像或符咒，以增强身体康泰之气。 若事业运势低迷，可在东方（王宝皇上天尊位）或南方（玄真万福天尊位）放置供奉，借助东南两方的生气与名望之力，催动事业升迁.

结语

十方阳界天尊既是道教救苦化生的神灵化身，亦是风水学中各方位气场的终极守护者。依循经文符咒、方位布局与课诵礼仪，可令家宅、办公室乃至山川大地之阳界气运和谐流畅，助益平安、健康与繁荣。

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